法琳大师说完，就离开辩经大会，回到大昭寺。
而大昭寺外，关于灵童转世的说法，立即引起了轩然大波，无论是下到普通百姓，上到达官贵族，无不对大唐佛家大感兴趣，甚至连松赞干布和文妃闻讯之后，也匆匆而来，亲自进入大昭寺和法琳大师交谈，得到的结果却是一样，法琳大师十日后将会圆寂，一月之后将会转世。
一时之间，吐蕃人心浮动，越是达官贵族越是想要活得长久，然而长生不可得，转世却可以活成第二世，这让很多达官贵族怦然心动。
所有人都在盯着大昭寺，而大昭寺却大门紧闭，拒不接待任何人。
十日之后，大昭寺中，佛钟蓦然响起，大昭寺中悲声一片，法琳大师竟然如其预言一般十日之后圆寂。
“真是神僧呀！”
顿时逻些城中，人人奔呼，法琳大师如日圆寂，让灵童转世之说顿时多了几分可信之处。
大昭寺的大唐佛家隆重的为法琳大师举办了葬礼，火化之后，得到舍利子上百枚，可谓是历代高僧舍利子之最，逻些城内人人高呼神僧。
一月之后，大昭寺一众如约北上，沿着法琳大师进入吐蕃之路，竟然真正找到了出生之时，佛光普照，口含舍利子，头升三旋，腋下有痣的婴儿，立即将其封为法琳大师的灵童，迎回大昭寺奉养，大唐佛法彻底在吐蕃传开。
这一刻被吐蕃史书铭记，史称二世法琳。
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