但是仅仅如此,想要将吐蕃变成西方佛国却远远不够,为此大唐佛家连续在大昭寺召开辩经大会。
通过宣扬密宗佛法,和吐蕃本地的佛家辩经,法琳大师不愧是佛护法沙门,儒释道三家同修,佛法高深,见识一时之间无人能胜,大唐佛家的风头无两,信徒渐渐增多。
这让吐蕃本地的寺庙大为惊恐,对大唐佛家极为警惕,然在在最后一日的辩经大会之上,法琳大师却宣布一件让所有人都震惊的事情。
“贫僧大限已到,十日之后即将圆寂!”
法琳大师此言一出,台下信徒都无不心中一震,不可思议的看着法琳大师,一个人竟然可以预估自己的死期,法琳大师果然佛法高深。
吐蕃本土的僧侣更是心中一喜,大唐佛家之中,法琳大师最为厉害,一旦法琳大师去世,那大唐佛家定然会损失惨重,说不定本地寺庙定然可以一举扭转颓势。
“然而吐蕃高原乃是佛祖眷顾之地,贫僧并不会真正死去,一月之后,贫僧即将转世,尔等只需一路向北,沿着贫僧入藏之路,就会遇到一个刚刚出生的男婴,他刚出生之时,室内佛光普照,梵音不断,口含舍利子而生,头生三旋,腋下有痣,……………,尔等将转世灵童抱来大昭寺奉养,长大之后,他会渐渐记起贫僧的生平,成为新一代的护法沙门。”法琳大师平静的交代后事道。
“哗!”
这一次无论是信徒还是僧侣无不哗然,在此之前吐蕃皆认为人死之后,会前往西方极乐世界,此说法虽然缥缈,但是哪里有灵童转世震撼人心,只要佛法高深,可以活出第二世,不,甚至会一直转世下去。
“法琳大师,我等寻到的灵童还是你么?”一个信徒询问道。
法琳大师点了点头又摇头道:“是我亦非我,灵童会继承我的佛法,记起我的过去,同时也有自己的人生。”
内容未完,下一页继续阅读