“他们都有特殊的含义，但多数寄托着一个男性对女性的依恋和思念，而白荼靡，是这些花中最特殊的，它的花语是末路之美，今天早上我在门口遇到了孟思期，她把一张纸交给了我，上面就记录了每一种花的花语。”
孟思期确实在早上遇到了路鹤，她迫不及待把昨天调查的花语给了他，还和他说找到了嫌疑人购买花的地址，路鹤当时就肯定了她的调查，叫她准备去会议室开会。
“什么是末路之美？”路鹤说，“嫌疑人杀了死者，这就是末路，但是嫌疑人对死者有很深的感情，所以这是末路之美，我推断这起案件的凶手，并非真正想要破坏本市形象，他应该是进行一种仪式。”
听到这儿，所有人都脸上都充满了一种难以言喻的不安，仪式往往和神秘相关，嫌疑人为什么要进行这种仪式？这让案件变得更神秘更诡异。
大家都没有什么想法，聚精会神听着路鹤讲解，沉浸在他的思路里。
路鹤说：“美国心理学家卡普曼提出了一个著名的‘卡普曼戏剧三角定律’，他指出，每个人心中都有迫害者、受害者和拯救者这样的三角戏剧角色。在日常生活中，人们会无意识当中扮演这三种角色，而且在这些角色中不停地切换。”
“本案中，我推断，嫌疑人在这场与死者的感情中是受害者，所以他进行了一场残忍嗜杀，从而变成了杀死死者的迫害者，然而他因为寄托死者特殊的情感，他又成为了拯救者，他通过什么拯救？就是仪式，那些美丽的鲜花，充满花海的博物馆，还有他执著于切得非常漂亮的尸体断骨，手提箱内摆放得极其漂亮的尸块……”
“凶手有一定心理变态，他自以为他在‘拯救’死者，所以做出了这些匪夷所思的事情……他的情感是缺失的，要么是童年的失意，要么是家庭的缺陷，要么是社会的不公，他的人生残缺不全，他心中有深深的无力感，他有执念，深深的执念，这曾经让他夜不能寐，逃避，躲进黑色的角落，他想要打破，越沉默越疯狂……”
在路鹤说到这儿时，所有人的表情都凝神屏气，然而眼神中却是一种震惊，这种震惊自然来自于路鹤的分析，好像一种无限接近真相的那种感觉，让每个人都产生了思维的迟钝。
受害、迫害、拯救，似乎完美解释了凶手的犯罪心理和犯罪行为。
罗肖国第一个鼓起掌来：“路队，你说的太好了！”
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