但严格来说，应该称作武入先天，道入胎元！
武家先天四境，分别是：初关、入微、化意、极神！
道入胎元的四境，却是：抱元，守真，观相、破妄！
天地元气无处不在，宛如汪洋大海，潮汐起伏，胎元之境之所以号为胎元，就是能胎息天地之元气。
武者入此境界，真气还是真气，虽然能感应到天地元气，但始终有一层隔膜，无法真正的汲取天地元气化为己用，只是能够让真气蜕变，化为先天真气。
武家的先天真气，不入九阶三十六品，跟天心观心法修成的真气一般，亦为品外杂气！
道魔两家正传的修行者，着手就是上乘心法，炼气之初的一缕真气，就等若武家先天之气，也是玄门比武家高明之处，宛如鸿沟，宛如汪洋，不得真传，不能僭越。
比如王崇修成的元阳真气，乃是七阶最上品，列为太乙元真之数；七二炼形真气虽然不如元阳真气，却也为六阶第一，位列——阴阳元精。
武家真气和天地元气相隔，纵然步入先天，也无法汲取天地元气为己用。
同时也免去了一种危机，不会为天地元气同化。
内容未完，下一页继续阅读