而“敏合”这个词也很特殊，在草原语里，意即“暮色四合之时”，有迎接贵客之意。
与此同时，姜望更是知道。在牧国的历史上，有一个名为“敏哈尔”的传奇人物，是历史上唯一一个成功在中域传道的神使。
据《牧略》记载，在敏哈尔传教巅峰之时，其人行于中域，所到之处——“金砖铺地，锦绣妆牛，以迎神使。”
又有记载说：“有信众三万余，奉神不绝香火。虔信千人，随行游钵。”
草原上信众以亿万计，三万余信徒，从数量上来说，当然不算什么，可是当它出现在道门三脉的基本盘里，就具备了伟大的意义。
其人可以视为苍图神殿对外传教最成功的典范。
敏合庙最早建成，就是为了迎接他归家。
可是他并没能回到草原。
“暮色四合之时，人未归家。”
后来牧国将敏合庙作为迎接外国使节的场所，直至如今。真要说起来，不免也有一些宗教意味在里面。
主持敏合庙的，是神殿金冕祭司涂扈。其人的不凡之处，从这个姓氏便可略知一二。
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