不知是不是在漫长的时光里有所消损，它也缺失了术介相关的内容。而且只有成目仙人之“道”，没有成就目仙人之后的“法”。
又或许这些内容，都在被田家拿走的另一枚仙眼里。
术介作为仙术的基础，也是仙术体系有别于道术体系的根本所在，它的缺失，让这部《目见仙典》的价值很难体现出来。
但不管怎么说，它的珍贵是毋庸置疑的。
以尹观为例。
姜望绝不相信尹观会在这部《目见仙典》前束手无策，说不定早就将它拆解消化，融入其人入邪后的那双绿眸里。
能够强势碾压引动军阵之力的郑朝阳，能够轻松在那巨大龟兽身上种下手段、对真人落子岂会是等闲神临？
而对姜望自己来说，他也有自己的法子一得自五仙门的如梦令。
缺失术介的仙术，便是空中楼阁，可望不可即，可知不可触。
五仙门祖师天才性地创造出【如梦令】来替代术介，在九大仙宫已经崩塌的时代，以某种形式再现了仙术一一虽然很是粗糙，甚至于就效果而言，可以被评价为拙劣。但它的创造性，哪怕是在这个天才辈出的时代里，也足够耀眼。
最初的如梦令，需要以四百一十七道印决来拟成，过程繁琐，效用粗陋。只能用于修炼，根本无法应用于战斗。
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