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三六六 更适合九洲神祇体质的系统 (3 / 9)

作者:忽悠啊 最后更新:2023/8/1 19:41:30
        只是游戏之神或许故意留下材料,作为奖励机制,乃是关于“交易”,你祭祀给我,我给你赐福。

        混沌之中的邪神经常这样鼓励信徒,比如蛮荒洲的十二巫神门,诸多巫道修士,就精通祭祀之法,乃至于诸多祭坛,你祭祀一头野猪,给你增长力气,祭祀一头老虎,给你健壮骨骼......

        九洲的财神也有类似手段,比如丹币,里面储存的丹气用完了,就会自动消散,回归到丹树身上,再次丹气充盈便又可以流通出去。

        这是一个循环,只要完成循环闭合,黄天也可以做到复活,击杀掉落材料。

        甚至黄天还比那游戏之神更加完善。如此的话,黄天便想到:之前在黄天山脉炼制的地书便有标记生命印记的功能,还能检测元气波动,以元气作为经验值,给积极完成任务的小妖们提升修为用。

        而宴溪先生修持多宝树之道,还能分发腰牌,发布任务,除了不是镶嵌到脑海里面的系统,其实本质和系统没有什么两样。

        只是黄天只能在自己炼化的大地上面这个搞,到了域外就没有这个功能了。

        所以这个游戏之神还是有自己的独到之处的,便是在陌生环境,也能够维持自身的成神根基。

        黄天逐步的探寻的同时,对方游戏之神也对黄天有了更深入的了解。

        命运神祇,神阶低,但是苟,学习能力一流,不对是抄袭。

        游戏之神的直观感受就是,黄天将亡灵天灾源源不断召唤骷髅的本事学去了,现在又多了一样,还能从深渊召唤恶魔了。

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