“若黑旗军撤退太快，不与清军血战，就把穆特恩的清军引入拜上帝会那边，形迹过于明显。对于拜上帝会来说，接纳黑旗军，就等于引狼入室。若是引起拜上帝会的敌意，我们祸水西引的策略就难以奏效了。”
这一层深意，却是冯可钦未曾想过的。这不能怪他智商不够、考虑问题不周全，实因拜上帝会蛰伏已久，尚未暴露实力。
金田起义前，拜上帝会与地主团练屡屡发生冲突。但杨秀清深谋远虑，并不急着发动起义，只允许会众自卫，不允许他们还击，藉此麻痹官府。
在相当一段长时间内，满清官府并未重视拜上帝会，反而集中兵力镇压湘南、桂北一带的天地会起义。
直到金田起义后，拜上帝会会众团营，成为太平军，如同山洪崩泻，展现出强大的破坏力，横扫一切清军，把华夏搅得天翻地覆。
冯可钦又不是现代人，哪能预料到拜上帝会能够席卷南方，差点推翻清朝？
他是一个传统读书人，心思缜密、精力充沛、工作严密。杨烜来自现代，具有新思维，对于军队组织、行军打仗，有着超越时代的认知。
尽管这样，冯可钦仍能准确领会杨烜的思想，在参谋业务、编练新军方面领会很快，是一个称职的参谋长，深受杨烜嘉许。
冯可钦已经发现，自己与杨烜之间存在着一种难以弥补的差距。
这种差距，主要体现在对于时局的把握、对于敌军的预测、对于敌将心理的感知。这种差距，是没法用知识弥补的，也没法通过后天的努力弥补。
杨烜总能作出准确的判断，总能果断下达军令，总能先人一步，总能取得胜利。即便冯可钦自视甚高，也只能在杨烜面前甘拜下风。
也许，这就是天命所在吧。
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